Lễ hội là một sự kiện văn hóa được tổ chức mang tính cộng đồng. "Lễ" là hệ thống những hành vi, động tác nhằm biểu hiện sự tôn kính của con người với thần linh, phản ánh những ước mơ chính đáng của con người trước cuộc sống mà bản thân họ chưa có khả năng thực hiện. "Hội" là sinh hoạt văn hóa, tôn giáo, nghệ thuật của cộng đồng, xuất phát từ nhu cầu cuộc sống. Lễ hội là hoạt động tập thể và thường có liên quan đến tín ngưỡng, tôn giáo. Con người xưa kia rất tin vào trời đất, thần linh. Các lễ hội cổ truyền phản ảnh hiện tượng đó. Tôn giáo rất có ảnh hưởng tới lễ hội. Tôn giáo thông qua lễ hội đê phô trương thanh thế, lễ hội nhờ có tôn giáo đề thần linh hóa những thứ trần tục. Nhưng trải qua thời gian, trong nhiều lễ hội, tính tôn giáo dần giảm bớt và chỉ còn mang nặng tính văn hóa.

Kawa wo Wataru Bonden là một nghi thức được tổ chức trong thời kỳ gọi là "Tết Nhâm Thìn". Nó bắt đầu ở khu vực Hanadate của thành phố Daisen ở tỉnh Akita khoảng 1848-1854 trong thời Edo. Người ta nói rằng vào thời điểm đó, Saito Kanzaemon, người đứng đầu làng Hanadate, bắt đầu nghi thức lễ cầu nguyện cho mùa màng bội thu và sức khoẻ và phúc lợi của gia đình. Bonden matsuri được tổ chức xung quanh quận Akita, nhưng đây là đảo duy nhất trong đó một con sông bị vượt qua. Chất kết dính đầy màu sắc (cây đũa phép thiêng liêng lớn) băng qua sông là một cảnh mùa đông phổ biến trong khu vực này. Bonden là một cây đũa phép thiêng liêng có chiều dài gần 4 mét, nó đóng vai trò là điểm đánh dấu cho các vị thần rơi xuống thế giới này. 

Trong thời cổ đại, bonden được làm bằng giấy hoặc rơm rạ, nhưng trong những năm gần đây, chúng thường được làm bằng cách trang trí một giỏ tre với vải đầy màu sắc. Cắm đũa bằng đồng minh được thực hiện bởi các nhóm trẻ em, thị trấn, hoặc ngay cả nhân viên công ty.  Mỗi nhóm ủy thác cho bonden cầu nguyện cho một vụ mùa thu hoạch dồi dào, sức khoẻ tốt cho gia đình và thành công trong kinh doanh. Mặc dù lễ hội này được tổ chức ở tất cả các bộ phận của tỉnh Akita, lễ hội tại đền thờ trên Mt. Taiheizan (cao 1.171 mét so với mực nước biển), biểu tượng của thành phố Akita, trở nên đặc biệt sôi động. Đàn ông chạy đua đến ngôi đền để trở thành người đầu tiên làm lễ cúng dường. Họ thậm chí bắt đầu hối hả, vất vả và đấu tranh với nhau cực kỳ bạo lực, điều này lý giải tại sao nó còn được gọi là "Bonden fighting." Sự phấn khích đạt đến đỉnh điểm vào khoảng giữa trưa.

Có rất nhiều cách diễn giải khác nhau của cuộc thi này, nhưng mong muốn kết thúc đầu tiên có lẽ bắt nguồn từ mong muốn tự nhiên là người đầu tiên được ban phước với thần thông, đặc biệt là lễ hội này được tổ chức vào năm mới. Hơn nữa, vị thần bảo hộ của Miyoshi Jinja là một vị thần quyền lực, vì vậy càng cay đắng trong cuộc đấu tranh, càng có nhiều may mắn cho những người tham gia sẽ có quyền năng thần linh, điều này giải thích cường độ của cuộc đấu tranh. Ngoài ra, người xem cũng đẩy mạnh để chạm vào những nét quyến rũ hình tam giác treo từ bonden và đầy sức mạnh thần thánh. Điều này làm cho lễ hội thậm chí còn mãnh liệt hơn. Dành riêng cho đền thờ, các đũa phép bonden được đặt gọn gàng trong các khu bầu trời phủ tuyết, làm cho một cảnh tượng tốt đẹp. Trong thời gian trước đây, cây đũa đạn dược đã được đưa ra cho tòa nhà bên trong đứng trên đỉnh núi Taiheizan.

Tổ chức tại Mt. Taihei Miyoshi Shrine hàng năm, lễ hội Miyoshi Bonden là một cuộc chạy đua đôi khi bạo lực để dâng cúng để cầu nguyện cho một vụ mùa bội thu. Bonden là những cây đũa đáng sợ đang đánh dấu cho các vị thần xâm nhập vào thế giới và hiện đang được trang trí rất nhiều tre, thỉnh thoảng có chiều dài lên đến 4m. Lễ hội này được tổ chức ở các địa điểm khác nhau trên toàn tỉnh, nhưng một chiếc Taihei gắn kết đặc biệt lớn và thú vị. Bầu không khí có tính cạnh tranh và nam giới sẽ là người đầu tiên cúng dường, thường dẫn đến việc cho phép lễ hội cho biệt danh của Bonden chiến đấuNó không chỉ là những đối thủ cạnh tranh với sự may mắn và quyền lực (như thần thánh của đền Miyoshi là Thiên Chúa của quyền lực) nhưng người xem cũng đẩy để chạm vào những quyến rũ gắn liền với bonden và đầy quyền lực. Tốt nhất là đến sớm, khi lễ hội kết thúc vào khoảng giữa trưa. Bạn có thể bắt xe buýt từ lối ra phía Đông của ga đến bến xe buýt gần đền thờ.

Tại các lễ hội Bonden (hoặc Bonten) Liên hoan tại Yokote ở các Akita Prefecture của Nhật Bản, mỗi huyện của các thành phố cómột đội ngũ của 20-30 trẻ nam để thực hiện nó bonden trong một cuộc đua để các Asahiokayama-jinja đền. Chất dính là một cực tre dài 10 m , được bao phủ bằng vải nặng và đứng đầu bởi một hình tròn nền tảng giữ một con số của các động vật của các năm, một tùy chỉnh lấy cảm hứng bởi những truyền thống Đông Á lịch trong đó mỗi năm được đặt tên sau khi một đặc biệt động vật (các con chuột, bò, hổ, thỏ, rồng, rắn, ngựa, khỉ, gà, chó, hoặc heo). như các nhóm làm họ cách thông qua các thành phố, một vài từ mỗi nhóm thực hiện các bonden, đi qua nó để đồng đội khi họ lốp.

Những chở các bonden lắc và quay nó như họ đi, dần dần gia tăng của họ tốc độ cho đến khi, ở các cấp, họ đang chạy. Các dốc nghiêng mà dẫn để các Shinto thờ tạo thành các cuối cùng chân của các chủng tộc. Ở đây các tay đua bắt đầu để chen lấn một khác, thường đẩy các thành viên của cạnh tranh đội để các mặt đất trong một điên cuồng để có sự đầu tiên để các hàng đầu. Các đội mà đến đầu tiên thắng các đặc quyền của cung cấp của nó bonden để các kami , hoặc thần. Có những lễ hội bonden ở những nơi khác ở Nhật Bản.